Vor fast zehn Jahren erkannte Indien die Existenz von Menschen dritten Geschlechts im Land an und schloss daher auch Vertreter der Hijra-Kaste ein. Aber wie entstand in Indien eine nicht-männliche und nicht-weibliche Gemeinschaft und wie werden Hijras im Land behandelt?
Die indische Gesellschaft ist kastenbasiert. In der Antike waren die Menschen im Land Bharat in vier Kasten eingeteilt, doch nach und nach verzweigte sich die Segregation immer weiter und es wurden Untergruppen innerhalb der Kasten unterschieden.
So entstand im Laufe der Zeit eine Gruppe von Hijras in der sozialen Schicht der Unberührbaren.
Als Phänomen entstand es während der muslimischen Herrschaft. Islamische Herrscher führten in Indien den Brauch ein, Eunuchen in Harems zu halten. Die Kastraten kümmerten sich um die Frauen des Herrschers und unterhielten ihn auch mit Liedern und Tänzen.
Segen und Fluch
Offiziell gelten Hijras als Unberührbare – sie können nicht mit Vertretern anderer Kasten zusammenleben oder mit ihnen interagieren. Doch die Hijra-Eunuchen, deren Aussehen von Muslimen beeinflusst war, wählten hinduistische Götter zu ihren Schutzherren – den bisexuellen Ardhanari und den weiblichen Avatar von Shiva Bahuchar Mata.
Daher stattete der Aberglaube gewöhnlicher Hindus Hijras mit magischen Fähigkeiten aus. Es wird angenommen, dass sie in der Lage sind, Flüche im Zusammenhang mit der Geburt zu wirken und zu beseitigen.
Daher werden Hijras einerseits gehasst und es kommt sogar zu Angriffen gegen sie. Andererseits sind sie gefürchtet und bitten sogar um den Segen, Kinder zu bekommen.
Auf diese Weise nahmen Hijras ihren Platz in der Gesellschaft ein. Sie kamen in Frauenkostümen und mit hellem Make-up zu Feiertagen – Hochzeiten, Geburten von Kindern und so weiter. Sie segneten und wünschten gesunden Nachwuchs. Sie sangen und tanzten.
Unterwegs kümmerten sich die Hijras um hermaphroditische Neugeborene, Jungen mit Abweichungen im Geschlechtsverhalten oder einfach nur um weibliche. Sie füllten die Kaste. Manchmal wurden die Kinder gestohlen, aber häufiger verkauften die Eltern die Jungen oder gaben sie sogar den Hijras, die krank oder behindert waren.
Nicht alle Hijras sind Eunuchen. Aber die Kastration wird in dieser Gemeinschaft begrüßt und als höchste Tat des Dienstes an den göttlichen Gönnern angesehen. Wer dies tun möchte, unterzieht sich einem strengen Ritual. Sie stellen die Orgel auf den Tisch. Das Oberhaupt des Clans erledigt alles mit einem Schlag. Am Körper bleibt eine Narbe zurück – man geht davon aus, dass allein ihr Anblick Schäden verursachen kann.
Innerhalb der Hijras gibt es eine Hierarchie und Segregation.
Schöne und talentierte Menschen verdienen Geld mit Singen und Tanzen. Hijras trugen sogar zur Kultur Indiens bei. Ihrer Gemeinde gelang es, viele Denkmäler antiker hinduistischer und persischer Poesie sowie Beispiele antiker Tänze zu bewahren.
Aber wenn ein Hijra mit seinem Aussehen Pech hat, wird er auf die Straße geschickt, um zu betteln oder sich der Prostitution zu widmen. Heutzutage sieht man Hijras am häufigsten im Transportwesen. In leuchtenden Saris und aufreizendem Make-up laufen sie um die Waggons herum und klatschen in die Hände. Es ist üblich, ihnen Geld zu geben, um einem Fluch zu entgehen.
In der Kaste gibt es auch eine gewisse Anzahl schöner, unkastrierter Männer, die gezwungen sind, mit von der Kaste gekauften Frauen zusammenzuleben. Auf diese Weise füllen Hijras ihre Reihen auf Kosten der geborenen Kinder auf.
Doch die Mehrheit der Männer tritt der Kaste nach wie vor freiwillig als Erwachsene bei – das sind diejenigen, die ihr biologisches Geschlecht nicht akzeptieren und ihren Platz in der traditionellen Gesellschaft nicht finden können.
Drittes Geschlecht
Im Jahr 2014 hat die indische Regierung offiziell anerkannt, dass es sich bei den Angehörigen der Hijra-Kaste weder um Männer noch um Frauen, sondern um ein drittes Geschlecht handelt. Warum wurde das gemacht?
Den Hijras in der Kaste stehen drei Berufe zur Verfügung: Tanzen, Betteln oder Prostitution. Als Menschen mit einer offiziell anerkannten nicht-binären Geschlechtsidentität können Hijra-Jugendliche versuchen, in andere Berufe einzusteigen.
