Hartmut Neven, Leiter des Quantum Artificial Intelligence Lab von Google, gab bekannt, dass der neue Quantenchip des Unternehmens, Willow, Berechnungen in mehreren Parallelwelten gleichzeitig durchführt.
Dies ist das erste Mal in der Geschichte, dass eine solche Behauptung in einem offiziellen wissenschaftlichen Kommuniqué aufgestellt wurde.
„Willows Leistung ist erstaunlich: In weniger als fünf Minuten hat es eine Berechnung durchgeführt, die auf einem der schnellsten Supercomputer von heute zehn Milliarden Jahre dauern würde. Wenn man es aufschreiben will, sind es 10.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000“, sagte Neven. „Das übersteigt das Alter des Universums bei weitem.“
Doch Neven kam zu dem Schluss, dass es eine überraschende Wendung gäbe: Willows Ergebnisse „unterstützen die Vorstellung, dass Quantenberechnungen in vielen Paralleluniversen stattfinden, was im Einklang mit der Theorie steht, dass wir in einem Multiversum leben – eine Vorhersage, die erstmals von David Deutsch gemacht wurde.“
Googles neuer Quantenchip Willow sorgt für Aufsehen, weil die Qubits – Einheiten der Quanteninformation – sich nun gegenseitig zuverlässig vor Fehlern schützen können.
2025 markiert den 100. Jahrestag der Quantenmechanik und die UNO hat es zum Internationalen Jahr der Quantenwissenschaft und Quantentechnologien erklärt.
In den Tagen nach der Ankündigung kursierte in den sozialen Medien die Schlussfolgerung, dass Google die Existenz von Paralleluniversen bewiesen hätte.
Doch warum sollte ein Quantencomputer dazu in der Lage sein, dies zu behaupten, und warum könnte es außer unserem Universen noch viele andere geben, die uns noch nicht aufgefallen sind?
Die lange Zeit am weitesten verbreitete Interpretation, die „Kopenhagener Deutung“, geht davon aus, dass sich ein Quantenobjekt zunächst in einem Zustand aller möglichen Eigenschaften befindet (also beispielsweise an unterschiedlichen Orten ist), sich bei der Messung jedoch für eine Option „entscheidet“, wodurch die anderen verschwinden.
In den letzten Jahrzehnten hat jedoch eine andere Perspektive an Bedeutung gewonnen: die „Viele-Welten-Interpretation“.
Diese Theorie wurde 1957 von Hugh Everett entwickelt und stellte die Vorstellung in Frage, dass alternative Eigenschaften bei einer Messung einfach verschwinden. Everett schlug vor, dass alle Eigenschaften gleichermaßen real seien, auch diejenigen, die wir nicht beobachten können, was zu einer radikalen Schlussfolgerung führte:
Mit jeder Beobachtung teilt sich das Universum in unzählige Welten auf, in denen jede mögliche Eigenschaft realisiert wird.
Wenn wir ein Teilchen an Position A sehen, existiert eine andere Welt, in der eine Kopie von uns das Teilchen an Position B beobachtet.
Anfangs wurde Everetts Ansicht nicht allgemein akzeptiert. Dies änderte sich in den 1970er Jahren, als Dieter Zeh und andere die Dekohärenz entdeckten:
Wenn ein Quantenobjekt mit seiner Umgebung interagiert, scheinen sich seine verschränkten Eigenschaften zu trennen. Jede Entscheidung bildet mit der Umgebung einen eigenen Realitätsstrang. Diese gut dokumentierte Dekohärenz könnte erklären, warum wir einige Eigenschaften des Objekts nicht mehr beobachten, obwohl sie noch vorhanden sein sollten.
Vertreter der Viele-Welten-Interpretation sehen darin einen Beweis dafür, dass in unserem Universum viele Versionen der Wirklichkeit gleichzeitig existieren.
Das Multiversum besteht daher aus vielen Welten, die an einem Ort parallel existieren, aber voneinander unzugänglich sind.
Dieses Multiversum könnte auch im Weltraum existieren und am Ende unseres Universums ein weiteres Universum bilden, das ein unendliches „Meer“ von Universen bildet.
Diese Realitäten stimmen mit dem „starken anthropischen Prinzip“ überein, das davon ausgeht, dass mehrere Universen oder Regionen innerhalb unseres Universums unterschiedliche Anfangskonfigurationen und möglicherweise unterschiedliche physikalische Gesetze haben.
In den meisten Universen wären die Bedingungen für die Entwicklung komplexen Lebens nicht gegeben; nur in wenigen, wie dem unseren, könnten sich intelligente Wesen entwickeln und Fragen stellen:
„Warum ist das Universum so, wie wir es sehen?“ Die einfache Antwort lautet: „Wenn es anders wäre, wären wir nicht hier!“
Das Universum muss Eigenschaften besitzen, die die Entwicklung von Leben zu einem bestimmten Zeitpunkt in seiner Geschichte ermöglicht haben, weil a) ein mögliches Universum so konzipiert sein muss, dass es „Beobachter“ erschaffen und unterhalten kann, b) Beobachter für die Existenz des Universums notwendig sind (partizipatorisches Universum) oder c) eine Reihe verschiedener Universen für die Existenz unseres Universums notwendig sind.
